Minda Mujaddid

23 November, 2004

Manusia Berkuasa?

Mengapalah manusia ini merasa ada kuasa?

Mengapalah manusia ini merasa ada kuasa, benarkah?
Betapa pula yang ada kuasa negara atau yang kaya atau ada ilmu
hati berbunga sahaja, rasa bangga ada kuasa, betulkah?
Katanya otak bergeliga mengapalah tidak menggunakan fikiran menilai diri
betulkah ada kuasa?
Mari kita tanya betulkah awak ada kuasa hingga sombong dan bangga?
Kalau awak ada kuasa cuba kontrol perkara yang kecil sahaja di dalam diri mampukah?
Contohnya mata
Mampukah awak kontrol mata jangan berkedip?
Atau cuba awak kurangkan sahaja berkedipnya mampukah melakukannya?
Belum lagi disuruh mengira berapa banyak mata berkedip satu hari satu malam mampukah mengiranya?
Kulit mata yang ringan itu di dalam diri pula, kecil sahaja tidak mampu kita mengontrolnya bukan?
Kalau benda yang kecil sahaja di dalam diri pun tidak boleh kontrol betapa pulalah perkara yang besar lagilah susahnya
Ha! Mana ada kuasa manusia di dalam diri sendiri pun tidak ada kuasa mengontrolnya
Tidak nampak lagikah lemahnya manusia?
Kuasa siapa yang menggerakkan mata tanpa boleh kita kontrol?
Kita mahu atau tidak ia bergerak, ia tetap bergerak
Itulah dia kuasa Tuhan yang Maha Kuasa
Perkara yang kecil sahaja kita cuba sekat kuasa Tuhan tidak mampu menyekatnya
Kuasa Tuhan tetap berlaku, siapakah Tuhan itu?!
Aduh! Lemahnya kita manusia!
Mana ada kuasa manusia perkara yang kecil di dalam diri sahaja pun tidak mampu mentadbirnya
Betapa pulalah perkara yang besar
Tapi mengapa sombongnya manusia rasa ada kuasa
Mengapa manusia tidak terasa adanya kuasa yang Maha Berkuasa
iaitu Tuhan yang Maha Esa?
Mengapa manusia tidak takut dengan Tuhan yang Maha Berkuasa?
Mengapa manusia tidak terasa Maha Hebatnya Tuhan yang Esa?
Sepatutnya Tuhan sentiasa di dalam hati manusia
Rasa cinta dan tersungkur sujud di hadapan-Nya
Patut manusia rasa malu, takut, cinta, harap, perlu
dan terasa Tuhan adalah segala-galanya
Sepatutnya manusia terasa amat kerdil di hadapan-Nya
Rasa tidak selamat kalau Tuhan tidak selamatkannya
Begitulah manusia mudah sahaja lupa dengan Tuhannya
Padahal kuasa Tuhan begitu terserlah dan sangat nyata di hadapan mata manusia.

Karya : Ust. Hj. Ashaari Muhammad
Pengerusi Rufaqa Corporation Sdn. Bhd.

10 November, 2004

Tuhan adalah segala-galanya

24.10.2004 – 1
Menjelang Zuhur

Bagiku Tuhan adalah segala-galanya
Orang yang tidak faham memang hati telah buta, matanya buta,
otaknya buta, perasaannya buta
Betapa tidak mari kita bercerita
Betulkah mari kita menghujahkannya, agar hati dan mata yang buta terbeliak semula
Aku hendak cerita tentang diriku, diri orang lain serupa sahaja
Aku dahulu tidak ada di dunia, tiba-tiba ada, Tuhan yang mengadakan,
takkan tidak percaya
Mula-mula aku kecil kemudian membesar, jadi budak, kemudian pemuda,
setelah itu dewasa, sekarang tua
Proses perubahan itu siapa yang membuatnya?
Tentulah Tuhan juga
Aku hidup dengan udara Tuhan yang punya
Di waktu aku lapar aku makan daripada bahan-bahan makanan yang Tuhan jadikan
Cuma bahan-bahan itu manusia proses jadi makanan
Tenaga yang memproses tenaga yang diberi Tuhan
Faham memproses Tuhanlah yang memberi faham bukan?
Adakalanya aku sakit, Tuhan yang sakitkan
Apabila sembuh Tuhan yang sembuhkan
Kalaupun makan ubat bahan daripada Tuhan,
bahan-bahan ubat bukan ciptaan insan bukan?
Di waktu mengantuk Tuhan menidurkan, di waktu sedar Tuhan sedarkan,
itu adalah nikmat Tuhan
Ketika aku hendak berjalan pijak bumi Tuhan
Di waktu naik kenderaan, kenderaan yang dibuat daripada bahan-bahan ciptaan Tuhan takkan tidak faham?
Cuma manusia proses bahan-bahan Tuhan
Faham proses siapa memberi ilmu?
Tentulah Tuhan bukan?
Perlu tempat tinggal, aku tinggal di dalam rumah
Rumah yang dibuat daripada bahan-bahan ciptaan Tuhan bukan ahli sains yang buatkan
Jurubina hanya memproses dan menyusun-nyusun jadilah binaan
Faham memproses dan tahu menyusun, pengetahuan dari Tuhan bukan?
Apabila hendak berhibur aku perlu isteri
Isteri pun macam akulah, jenis aku dan ciptaan Tuhan
Kewujudannya macam aku, dia diwujudkan oleh Tuhan
Ketika aku ingin makan angin, berjalan-jalan untuk meluaskan pandangan
Setiap yang aku lihat, seperti gunung, daratan, lautan semuanya ciptaan Tuhan
Itu baru bersifat dunia
Apabila aku dan kita semuanya hidup segala-galanya sudah sedia ada
Tinggal lagi yang bersifat Akhirat untuk negara yang kekal abadi
Aku minta kepada Tuhan, aku minta pimpinan-Nya, aku minta rahmat-Nya
Aku minta iman, aku minta keampunan-Nya, aku minta redha-Nya
Segala-galanya itu aku minta kepada Tuhan
Setelah dicerita jelaslah bagiku Tuhan adalah segala-galanya
Oleh itu bagamanalah aku tidak takut dengan-Nya
Bagaimanalah aku tidak jatuh hati dengan-Nya, aku sembah-Nya, membesarkan-Nya
Bagaimanalah aku tidak cinta terhadap-Nya, segala-galanya itu adalah dari-Nya
Aku perlu mengingati-Nya, menyebut nama-Nya, mengharap kepada-Nya
Aku mesti meminta ampun kepada-Nya, minta redha-Nya
Aku mesti mengharapkan cinta-Nya, minta keselamatan dari-Nya
Kalau begitu aku tidak akan memberi cinta selain-Nya
Aku tidak akan dapat digoda oleh dunia, yang sudah lama menipu aku dan manusia
Aku mengharap kepada Tuhan janganlah lagi aku diserahkan kepada dunia
buat selama-lamanya
Tuhan adalah segala-galanya buatku, selamatkan aku Tuhan
Jangan tinggalkan aku

Rasa Bertuhan

26hb oktober 2004
di atas kapal terbang

Apabila aku naik kapal terbang degup jantungku bergelombang,
takut dan bimbang menyerang,
jiwa tidak tenang,
fikiran tidak keruan datang,
pergantunganku dengan Tuhan kuat datang,
kalaulah rasa bertuhan dan takut kepadaNya kekal datang,
rasa kehambaan tidak kunjung padam seperti di atas kapal terbang,
alangkah indah nya,
semacam itulah yang Tuhan mahu berlaku kepada hambaNya,
disini menunjukkan takut tidak selamat lebih kuat daripada takut kepada Tuhan,
padahal takut dengan Ttuhan itulah yang Tuhan kehendaki,
Tuhan lebih hebat daripada segalanya,
sekalipun kegoncangan kapal terbang,
Tuhan dengan rahmatMu berilah aku sedikit rasa takut denganMu,
rasa takutku dengan Mu akan mensyafaatkan aku,
rasa akan meredakan kemurkaan Mu terhadapku,
takutku dengan Mu Tuhan yang kau mahu,
ia lebih bernilai dari solat sunat.

kepulanagnku dari labuan,
ramai yang menunggu,
kawan-kawanku dan simpati-simpatiku janganlah tunggu aku,
aku bukan wira yang berjasa,
aku hanya orang biasa yang sentiasa berdosa, aku bukan pemimpin negara,
aku bukan tokoh agama mengikut pandngan ramai,
aku hanya seorang bekas tahanan isa,
aku malu disambut beramai-ramai,
siapalah aku,
akau tidak suka publisiti kerana tidak sepadan dengan jasaku,
aku malu sungguh malu kawan,
yg penting doakan aku,
aku tidak mahu orang tonjolkan aku,
sekiranya aku ini ada pandnagan Tuhan ,
tuhan tahulah apa dia akan buat utkku, pengakuan Tuhan itu lebih murni dan hakiki, pengakuan manusia itu ramai yang pura-pura atau ada udang disebalik mee atau
membuatkan orang lain dengki dan sakit hati, aku tak suka macam pemimpin yang menonjolkan diri minta disanjung dan dihormati,
sanjungan manusia selalu palsu kita mahu sanjungan Allah
sekalipun manusia tak kenal
sanjungan manusia tak sampai ke akhirat,
sanjungan Tuhan sampai ke akhirat.

Pengisian Aidil Fitri

PENGISIAN AIDILFITRI

Aidil Fitri datang lagi. Ia datang sebagai penutup puasa. Ia datang di hujung Ramadhan, menandakan masuk 1 Syawal. Aidil Fitri bukan hari bersuka ria. Atau hari berpesta makan minum. Ia juga bukan hari untuk bermegah-megah dengan hiasan dan pakaian. Aidil Fitri adalah hari untuk pengisian rohani pada orang yang mengetahuinya. Mari kita lihat apa pengisian yang sepatutnya kita lakukan untuk Aidil Fitri.

1. Aidil Fitri adalah Hari Bertafakur. Ia adalah hari untuk kita merenungi dan menginsafi perlakuan kita sepanjang Ramadhan. Apakah Ramadhan yang berlalu telah mendidik kita? Sudahkan Ramadhan meningkatkan mahmudah kita, menjadikan kita orang yang taat, pemurah, pemaaf, bertimbang rasa, bersyukur, merendah diri dan berkasih sayang? Sudahkah Ramadhan menghilangkan mazmumah dalam diri seperti sombong, tamak haloba, cinta dunia, hasad dengki dan pemarah. Jika ini tidak berlaku, maka kita telah gagal pada Ramadhan kali ini. Puasa kita menjadi sia-sia dan sekadar lapar dan dahaga. Puasa tidak membawa erti apa-apa kerana ia tidak mengembalikan kita kepada fitrah semulajadi. Sedangkan natijah daripada puasa, sepatutnya, ia menyucikan fitrah dan menundukkan nafsu, seterusnya menjadikan kita orang yang bertaqwa. Renung-renungkanlah.

2. Aidil Fitri adalah Hari Bersedih. Sudah kita tahu betapa banyak dosa-dosa yang kita lakukan di bulan Ramadhan maka layaklah kita bersedih di Aidil Fitri. Di samping itu kita juga bersedih dengan ibadah yang hendak dipersembahkan kepada Tuhan kerana terlalu banyak kekurangan dan cacat-celanya. Apakah ibadah kita Allah terima atau sebaliknya? Apakah ibadah puasa kita itu ada nilai di sisi Tuhan? Takut-takut ibadah tersebut bukan mendekatkan kita kepada Tuhan tetapi semakin jauh dengan Tuhan. Mohon dilindungi Tuhan.

3. Aidil Fitri adalah Hari Melahirkan Kegembiraan. Ia adalah hari di mana di mana kita menghiburkan hati insan-insan istimewa seperti anak-anak yatim, orang miskin, kanak-kanak, ibu tunggal, orang-orang tua termasuk ibu bapa kita. Tak terkecuali juga kepada orang yang bermusafir. Gembirakanlah mereka dengan kemesraan kita. Juga, jika tidak memberatkan, jamulah mereka dengan kuih-muih serta memberi hadiah.

4. Aidil Fitri adalah Hari Kesyukuran. Ia adalah hari kita untuk bersyukur kerana Tuhan beri kesempatan kepada kita untuk menjalani berbagai ibadah di bulan Ramadhan terutamanya ibadah puasa. Buktikanlah kesyukuran kita itu dengan bertakbir, bertahlil dan bertahmid. Buktikan ia juga dengan memperbanyakkan sedekah. Berharaplah dengan Tuhan agar Tuhan panjangkan umur untuk kita dapat bersama di Ramadhan yang akan datang.

5. Aidil Fitri adalah Hari Bersilaturahim. Ia adalah hari kita berlapang dada, bermaaf-maafan dan melupakan segala persengketaan. Hari kita memohon maaf dan memberi maaf, buang yang keruh dan ambil yang jernih. Juga, gunakanlah peluang ini untuk kita ziarah-menziarahi keluarga, sanak-saudara dan sahabat handai. Moga-moga dengan itu nanti, timbul kasih sayang sesama kita, insyaAllah.

Demikianlah pengisian Aidilfitri yang sepatutnya bagi kita, sebagai panduan, agar Aidil Fitri kita mendapat berkat dan rahmat dari Tuhan. Sekian.

08 November, 2004

Kebesaran Al-Qur'an

“Bulan Ramadhan bulan yang mana diturunkan padanya Al-Quran untuk jadi petunjuk kepada manusia dan untuk menunjukkan mukjizat-mukjizat yang membuktikan kebenaran itu. Dan untuk membuktikan bahawa Al-Quran adalah pemisah antara yang hak dengan yang batil”

Dalam ayat ini baru kita tahu bulan Ramadhan ini besar, agung. Dan di bulan agung ini Tuhan datangkan ibu ilmu iaitu Al-Quran, ilmu yang tak pernah disentuh lagi oleh manusia, belum ada manusia campur tangan samada yang sebelum mahupun sesudah. Dia merupakan barang pure dari Tuhan untuk manusia. Tuhan tak kata untuk orang beriman sebab waktu Quran mula diturunkan mana ada orang beriman, sebab itu diseru untuk manusia yang belum beriman. Bila datangnya Al-Quran manusia yang tak beriman terus jadi beriman. Kalau begitu apa yang kita faham kedatangan setiap kali bulan Ramadhan bermakna kedatangan ilmu dari Tuhan. Setiap kali Ramadhan datang, setiap kali pula umat islam yang mungkin di bulan-bulan lain tak ada kesempatan nak mengkaji ilmu Al- Quran maka diperuntukkan satu bulan untuk mengkaji ilmu Al-Quran. Oleh sebab itu Tuhan jadikan bulan Ramadhan puasa.

Bila berpuasa ikut sistem Tuhan, bukan sekadar tak makan tak minum tapi nafsu yang berpuasa, fikiran yang berpuasa, jiwa yang berpuasa, perasaan yang berpuasa. Orang itu saja yang boleh jadikan sebulan itu dia dapat ilmu Al-Quran yang banyak. Sebab puasa itu, sepertimana yang digambarkan tadi. Bukan tak makan tak minum, boleh menerima ilmu wahyu, mudah boleh terima ilmu, mudah faham. Itu untungnya disuruh puasa.

Sebab jiwa yang bersih dari nafsu dan akal yang bersih dari nafsu sangat mudah memahami ilmu Al-Quran, itulah hikmahnya digandingkan Al-Quran dengan puasa. Jadi kalau puasa ikut sistem yang sebenar, kemudian kita belajar Al-Quran, sembahyang sebulan Ramadhan ikut sistem yang sebenar, ertinya kita masuk belajar di universiti Tuhan yang ilmunya sangat banyak, itulah maksudnya. Tapi pelik setiap kali Ramadhan datang kita tak dapat ilmu Al-Quran, setiap kali Ramadhan datang, kita tak dapat ilmu wahyu. Inikan sudah melanggar sistem, sudah jauh dari apa yang dikehendaki oleh tuhan seolah-olahnya bila Ramadhan fikir nak makan sedap, ini konsep Ramadhan sudah beralih. Yang baik sikit nakkan fadhilat yang banyak. Itu baik sikit tapi itupun dah terseleweng. Padahal kedatangan Ramadhan nak canai hati supaya datang ilmu Al-Quran, dikaji, di tadabbur, mudah difaham, mudah dihayati, mudah diamalkan.
Pernahkah tak, kita rasa bila Ramadhan datang itu yang kita target dan jadi cita-cita kita. Tak pernah. Jangan-jangan baru hari ini kita dengar. Padahal Ramadhan artinya masuk universiti Tuhan nak terima ilmu dari 30 juz Quran, 6666 ayat dan 114 surah. Tuhan ada berkata, Maksudnya:

“Ilmu Tuhan itu sebanyak yang ada dalam Al-Quran. Kalau ditulis dengan dakwat hingga kering dakwat seluruh dunia, datangkan dakwat sebanyak itu lagi, takkan habis ilmu Tuhan yang tersirat dalam Al-Quran”.

Kalau itulah yang digambarkan oleh Tuhan, tak terasa apa-apa Ramadhan kita? Tak rasa nak berhadapan dengan sesuatu yang besar? Padahal Tuhan berkata, kalau kering dakwat di dunia ini kemudian didatangkan dakwat sebanyak itu juga pun tak habis ilmu Tuhan. Kalau kita nak berhadapan dengan Ramadhan kita berfikir begini jadilah. Sebab ilmu Tuhan itu hebat tak mungkin ditarget semua, kalau sedikit jadilah , masuk sedikit di atas banyak . Kalau sedikit dari seribu atau sejuta itukan banyak. Kalau sedikit dari satu itu memanglah sedikit, ini tidak yang kita maksud sedikit dari sejuta itu nisbah tapi itu banyak. Tapi pernahkah kita berfikir begitu. Inilah generasi umat Islam. Bulan ilmu tak terasa nak berhadapan dengan ilmu, terasa nak berhadapan dengan lapar saja. Waktu lapar, makan banyak-banyak waktu maghrib, terus rehat-rehat sekejap baru sembahyang. Kan dah jauh dari konsep puasa sebenar. Siapa ajar ini semua? Ini yang kita hairan.

Bulan Ramadhan bulan ilmu. Tapi 20 tahun berpuasa tak dapat ilmu. Baca juga Al-Quran, bertambahkah ilmu? Padahal Al-Quran itu kalau kita ambil kulit pun jadilah itupun kalau nisbah benda. Kalau ilmunya ibarat barang berketul tak larat nak bawa. Apa itu kulit? Seperti nak dapat ilmu Al Quran bagaimana diturunkan? Malaikat bawa wahyu bagaimana bentuknya? Macamana ayat itu turun? Itu kulit. Ada ayat Mekah,ada ayat Madinah. Apa maksud ayat Mekah, apa maksud ayat Madinah ? Itu pun kulit. Ada yang turun dalam perjalanan, ada ketika bermukim. Itu semua ilmu kulit. Tak tahu tak apa, takkan nak makan kulit? Ilmu kulit pun kalau kita dapat sudah berapa banyak. Ada waktu ayat turun waktu malam ada siang, ada musim sejuk ada musim panas. Itu semua tentang kulit Al-Quran. Kalau kita belajar kulit itu pun dah banyak. Ada kala diturunkan waktu di kenderaan , adakala di rumah isterinya. Itu semua ilmu kulit. Kalau kita nak belajar ilmu Al-Quran itu aduh, kulit pun perlu juga, boleh dibakar. Setengah orang kutip kulit kayu dijual, ada faedah. Ada faedah mengaji tentang kulit Al-Quran pun hebat. Itu belum mengkaji yang dalam Al-Quran.

Ilmu yang dalam kulit sikit tapi belum dalam betul ialah misalnya dikatakan Al-Quran itu petunjuk bagi manusia, dalam Al-Quran ada bukti yang Al Quran itu petunjuk, ada hujah akal membuktikan kebenrannya. Itu kulit dalam, kulit nipis. Kalau ibarat ubi, tadi kulit luar yang ini kulit dalam, sedap dimakan. Tapi bukan itu yang dimaksudkan oleh Tuhan, lebih dari itu. Al-Quran ada ilmu yang mempunyai kekuatan mental, perasaan, fizikal. Lebih-lebih lagi kalau Tuhan anugerahkan kepada seseorang yang dia benar-benar mempunyai perasaan kekuatan fadhilat Al-Quran. Jadi untuk menggambarkan walaupun kita tak dapat isinya. Cuma untuk membuktikan kalau isinya didapati, hebatnya. Seolah-olah nak dapat isi tadi tak munasabah kena mengaji dari ayat ke ayat, lafaz ke lafaz. Saya cuma nak rasakan bersama supaya cara yang saya olah ini insya Allah terasa Al-Quran luar biasa, ilmu yang agung, siapa yang miliki ilmu Al-Quran ertinya boleh memiliki ilmu dunia akhirat. Memiliki ilmu tentang perkara yang ghaib dan yang lahir. Yang ghaib kalau Al-Quran tak cerita orang tak tahu tentang adanya T. adanya arasyh, kursi, sirotal mustakim.Sirotal mustakim kalau perah otak pun takkan terbongkar keberadaan itu semua.

Begitu juga tahu ilmu lahir, ilmu kehidupan yang ada hubungan dengan manusia. Al-Quran memberitahu ilmu yang ada hubugan dengan manusia, kita ambil yang besar. Kita mengaji Al-Quran sama ada di sekolah atau faham sedikit banyak bahasa Arab, waktu Ramadhan ambil peluang kaji-kaji, kita akan tahu ilmu manusia, bangsa-bangsa, watak manusia, saikologi, masyrakat, politik, kepimpinan, kebudayaaan, pendidikan, sejarah dan ilmu yang besar-besar yang semua kita dengar ada daalm Al-Quran. Tentang ilmu perhubungan, padang pasir, sungai, perjuangan, tentang bagaimana nak buat kesatuan, bangunkan jemaah, semua ada dalam Al-Quran. Itu baru setakat kulit lapis kedua.

Ilmu lapis ketiga dah masuk isi bukan pati (santan) itu untuk manusia luarbiasa. Kalau dapat santan cukup dah boleh makan, dah sampai peringkat boleh diguna pembinaan badan, cukup untuk bangunkan mental, roh, perasaan kita. Siapa dapat ilmu politik dsb dari Al-Quran itu sudah cukup orang kagum, orang hairan, orang tak jemu. Bila dengar ustad itu bersyarah orang nak lagi, kita lapis ketiga pun tak dapat walaupun masuk universiti. Buktinya coba awak cerita mengenai masyarakat manusia dirujuk pada Al-Quran, tak boleh. coba awak cerita sejarah dalam Al-Quran dan hubung kaitkan dengan sejarah akan datang (hari ini), tak boleh. Dia akan cerita seketul-seketul. Cerita Nabi Isa, Nuh, itu anak tadika pun boleh tahu.

Kalau ditanya cuba cerita ilmu ekonomi dirujuk kepada Al-Quran dan Hadis. Cuba cerita ilmu perjuangan dirujuk kepada Al-Quran dan Hadis, watak-watak manusia hasil mempelajari Al-Quran dan Hadis. Kalau setakat itu pun dah agak penting apa yang kita dapat selama ini? Tak dapat apa-apa, Ramadhan datang habis begitu saja, tak dapat apa-apa. Hanya dapat lapar dan haus saja.

Jadi kalau kita boleh dapat ilmu tahap tiga ini, sebab dia sudah ada hubungan dengan kehidupan manusia di sudut apa pun, sebab Al-Quran itu untuk manusia. Kalau ada ustad ada ilmu itu orang buru orang tak jemu dengar. Tapi hari ini bila orang Islam nak tahu ilmu, buka kitab orang putih walhal semuanya ada dalam Al Quran. Kalaulah kita boleh dapat ilmu Al-Quran tahap 3 itu dah cukup hebat. Sebab ilmu itu untuk manusia, ada hubungan dengan manusia. Artinya Matlamat dah sampai, tapi ada yang lebih dari itu.

Selepas itu supaya terasa Al-Quran maha besarnya Tuhan. Oleh karena Tuhan Maha Agung maka ilmuNya Maha Agung dan Maha Besar. Walaupun apa yang akan saya cakap ini tak mungkin kita dapat lagi. Hanya nak menyedarkan kita bahawa ada ilmu yang lebih dalam dari Al-Quran itu. Ilmu Al Quran selain lapis 1,2 dan 3 tadi, yang ketiga itu karena dah susah dia bercampur ada yang tersurat ada yang tersirat. Yang tersurat mungkin boleh paham. Katalah kita baca satu ayat, yang tersurat ½ ayat, yang lain tersirat. Itu susah. Separuh tersurat separuh tersirat. Yang tersurat agak mudah, yang tersirat susah.
Kalau tak boleh faham yang tersurat banyaklah tempang macam orang kaki sebelah. Nak jalan betul kena pakai kaki kayu itu pun dah susah.

Yang saya nak sebut lebih dari itu. Kebanyakannya tersirat. Kalau tak faham tersurat tak boleh keluarkan apa maksud atau kehendak Al-Quran dengan kata lain kehendak Tuhan. Kalau ada ulama diberikan ilmu itu Masya Allah yang ketiga sudah luar biasa, itu pun sudah tak ada. Saya ingat di seluruh Malaysiapun tak ada. Kalau saya boleh agak diseluruh dunia tak ada. Tapi lapis 4 lebih hebat, lebih dahsyat. Sebab semua yang tersirat nak disuratkan. Kan payah. Kalau Tuhan bagi Ilmu itu pada seseorang bolehkah diremeh-remehkan orang itu? Tidak. Tuhan tak akan berikan Ilmu itu pada sebarang orang. Mesti orang pilihan.

01 November, 2004

Sifat Taqwa

27.9.2004 – 4
Menjelang tidur

Sifat taqwa adalah aset bagi orang mukmin
Aset di dunia aset juga di Akhirat
Ertinya taqwa itu sangat mahal
Carilah taqwa sebanyak mungkin di dalam kehidupan
Ia adalah bekalan orang mukmin di Akhirat
Tuhan memang berpesan carilah bekalan, sebaik-baik bekalan adalah sifat taqwa
Asas taqwa adalah rukun iman, rukun Islam dan ihsan
Selain yang tiga adalah tambahan
Atau selain yang tiga adalah buahnya
Oleh itu jadikanlah semua aktiviti kita addin cara hidup
Jika cara hidup kita addin, ia adalah sifat taqwa
Jadikan projek pendidikan kita addin, projek ekonomi addin
Projek kebudayaan kita addin, projek pentadbiran kita addin
Bahkan jadikanlah seluruh projek perjuangan kita addin
Kalau seluruh projek perjuangan kita jadi addin barulah Tuhan terima dan diberi pahala
Itulah yang dimaksudkan oleh Tuhan “Barangsiapa mengkehendaki selain Islam
sebagai addin maka tidak akan diterima daripadanya”
Maka di Akhirat kelak menjadi orang yang rugi
Barulah kita faham sifat taqwa ada di mana-mana
Ia boleh berlaku di dalam sebarang masa
Cuma terpulang kepada kita sahaja
Apakah usaha kita boleh kita jadikan addin
Addin itu adalah cara hidup mengikut Tuhan
Janganlah anggap sifat taqwa itu hanya boleh berlaku di dalam masjid sahaja
Sifat taqwa banyak berlaku di dalam kehidupan yang global
Di darat, di laut, di udara
Di hutan, di lurah, di gunung
Di tengah padang pasir, di dalam musafir
Di rumah, di pejabat, di pasar
Di ladang, di masa lapang, di waktu tidur dan baring
Ada orang hendak mencari sifat taqwa di Mekah dan di Madinah
Di luar Mekah dan Madinah lebih lagi banyak
Mahu atau tidak sahaja
Terpulang kepada kita, tepuk dada tanya selera
Sifat taqwa ada di mana-mana
Janganlah sempitkan erti addin mengikut otak kita

Pemberian Tuhan

18.9.2004 – 2
Menjelang tidur

Pemberian orang walaupun tidak seberapa engkau kenang sampai mati
Engkau kenang dan ingat sepanjang masa
Engkau malu dengannya dan hormat kepadanya
Lebih-lebih lagi engkau hormat orangnya bila bertemu dengannya
Pemberian orang bukanlah selalu
Tidak juga kekal abadi pemberiannya
Nilainya pun bukanlah berharga sangat
Itu pun kita puji-puji dia selalu
Selalu kita ingat kepadanya
Sering sahaja kita bercerita tentangnya di hadapan manusia
Sikap ini baguslah menunjukkan engkau mengenang budi dan jasa
Tapi aku hairan Tuhan yang banyak memberi dan jasa Engkau lupa bagitu sahaja
Padahal nikmat dan pemberian Tuhan setiap detik dan masa tidak henti-hentinya
Nikmatnya yang berbagai bentuknya pula
Kita minta atau tidak minta diberi-Nya kepada kita setiap masa
Oksigen sahaja pun sudah terlalu mahal dan besar kita rasa
Betapa pulalah lain-lain nikmat yang tidak terhingga banyaknya
Yang diberi kepada kita setiap detik pula
Belum lagi nikmat yang kita minta memanglah dia sudah kita minta
Mungkin akan diberi-Nya kepada kita selagi kita hidup
Mengapa nikmat Tuhan yang diberi-Nya kepada kita, tidak terasa?
Mengapa kita tidak terasa malu kepada-Nya?
Mengapa kita memberi suka menyebut-nyebutnya?
Betapa pula hendak hormaat dan membesar-besarkan-Nya?
Apa dan mengapa menghalang kita menyebut-Nya dan bersyukur kepada-Nya?
Memanglah kita ini sudah buta hati dan mati jiwa
Nikmat Tuhan yang sudah begitu banyak sudah tidak terasa